Casco de samurái

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La brutalidad y delicadeza de la armadura samurái: protección superior con una estética divina

La clase Samurái se disolvió oficialmente hace más de 150 años. No obstante, la elaborada armadura de los guerreros todavía se reconoce a nivel mundial como un emblema icónico de la fuerza y ​​la virtud militares japonesas. Los samuráis eran un grupo de élite de soldados estrictamente entrenados y bien armados, incluso los caballos estaban armados.

La belleza de la armadura samurái proviene de una cultura visual que valoraba una combinación única de brutalidad y delicadeza: placas de hierro combinadas con finas cuerdas de seda, un luchador feroz que también era caballeroso. Cada elemento de la armadura de un samurái era significativo y personalizado para él. Cada traje tomó meses para hacer. Desafortunadamente, pocos han permanecido intactos a lo largo de los siglos. Pero los que han sobrevivido son tan maravillosos de contemplar como lo fueron hace cientos de años.

Fotografía de samuráis japoneses con armadura, 1860. ( Dominio publico )


Tabla de contenidos

Al igual que muchos aspectos de la historia y la cultura japonesa, las raíces de sus armaduras se remontan a Asia continental. De China y Corea se importaron tendencias y tecnologías al imperio insular, que se adaptaron y mejoraron gracias a siglos de innovación. Algunos de los primeros ejemplos conocidos de placas para el cuerpo y cascos fabricados en Los expertos datan de Japón desde el siglo IV. Aún así, se sabe que existía una tradición de fabricación de armaduras que se remonta aún más atrás. Cuántas de estas maravillosas piezas se perdieron en la batalla, nunca lo sabremos.


(Imagen: kitazawamuseum.kitz.co.jp)

Se dice que el estilo "japonés" de fabricación de armaduras surgió en forma durante el período Heian (794-1185 d. C.), lo que marca la marcada distinción entre las tradiciones japonesas y continentales. Es importante tener en cuenta que la pieza de hoy, el conjunto de armadura Aka-Kawaodoshi Samurai es una artesanía japonesa de precisamente este período.


(Imagen: ja.wikipedia.org)

Con una mezcla de cuero y componentes lacados, bisagras y uniones, estos conjuntos ofrecían una protección transpirable, flexible y resistente a la intemperie del enemigo. Aún así, el componente principal siguió siendo acero pesado a pesar de sus componentes pequeños, de apariencia casi delicada, las escamas de metal se suman. La armadura Aka-Kawaodoshi Samurai tiene un peso considerable de 25 kilogramos (55,1 libras). Eso es más que un saco lleno de patatas. ¡Imagínese poniéndose eso y cargando a la batalla!


(Imagen: yoroikatchu.jugem.jp)


Por Paul 'Batman' O'Brien B.A., N.C.E.H.S., Dip. Acu., Adv. Aderezo. OBB, Cert Clin. Medicina. M.AFPA, M.ETCMA, M.C.Th.A.

Las máscaras samuráis siempre han sido una fuente de fascinación para mí y, al parecer, para muchos otros, dada la influencia que siguen teniendo en la cultura de los medios de comunicación populares. En este artículo exploraré las variedades comunes de máscaras samuráis del histórico & # xa0 Kabuto (兜, 冑) , el casco usado por los samuráis, y el & # xa0 menpō& # xa0 / mengu & # xa0 (mascarilla) en particular, a las máscaras teatrales de la cultura popular.

El kabuto o casco de samurái es fácilmente identificable y llama la atención de inmediato. Sin embargo, no siempre fueron como los que se muestran a continuación. El kabuto se desarrolló durante una serie de siglos como reacción directa a los cambios en la batalla y la guerra que experimentaron los samuráis.

La primera de las que se convertirían en máscaras de samuráis debutó en Japón entre los siglos V y X d.C. Importado y adaptado de China. Había 2 tipos de cascos

  • Mabizashi (keiko). Este casco tenía un pico horizontal, como el de un centurión romano. Fue diseñado para defenderse de golpes directos hacia abajo o en diagonal hacia abajo.
  • Shokaku (tanko) era un casco con pico. Era más barato de hacer y, por lo tanto, más popular. Ambos tienen "cuerdos" (platos pequeños) que cuelgan de los lados para crear protectores de cuello y mejillas.

Hacia el siglo VIII al 12 d.C., conocido como el Período Heian o período clásico vemos el inicio de los típicos samuráis como cascos conocidos como ikaboshi kabuto. Estos cascos se caracterizaban por grandes lados alados llamados fukigaeshi. Los cascos también desarrollaron segmentos radiales para crear la forma redondeada y se caracterizaron por los remaches visibles que los mantenían en su lugar. El casco o kabuto también tenía un agujero de 4 cm en la parte superior para el nudo superior, parte del peinado tradicional que usaban los samuráis. También se utilizó para ventilación. No había forro interior y no era el más cómodo. El diseño de este casco fue para la defensa contra los ataques aéreos de los montados a caballo y contra las flechas desde arriba.

En los siglos XII-XIV, la guerra había cambiado en Japón. Los guerreros montados ya no eran la amenaza dominante y las armas blancas se usaban cada vez más en la batalla. La armadura del samurái cambió para reflejar esto. El casco kabuto pasó de 15 segmentos triangulares a 32 con remaches centrados. También cerraron el orificio superior y lo reemplazaron con un adorno circular, sellando un posible punto débil. los Shikoro,el protector de cuello del casco que siempre había colgado hacia abajo ahora estaba diseñado en un arca curvada hacia afuera. Además el ala como fukigaeshi se voltearon bruscamente, produciendo una mejor vista para el arquero y una mejor defensa contra cortes. Sin embargo, esto creó más exposición de la cara y, por lo tanto, las máscaras de samurai, el & # xa0 menpō & # xa0 fueron introducidos.

Estas máscaras conocidas como mengu se presentaron en muchas formas diferentes. Algunos conocidos como Somen cubrió toda la cara. Otros conocidos como Hanbo cubrió solo la barbilla y parte del cuello mientras Happuri cubría la frente y las mejillas de manera similar a la infantería romana. Sin embargo, el más distintivo de estos fue el menpo, que cubría la cara desde debajo de los ojos hasta el mentón. Estas increíbles máscaras presentaban gruñidos y muecas exageradas, e incluso colmillos o dientes feroces, narices desmontables y el famoso bigote de cerdas, a menudo hecho con pelo de cola de caballo.

Estas máscaras estaban hechas principalmente de hierro o incluso de cuero y, a menudo, se les daba un acabado lacado para brindar belleza y protección práctica contra la intemperie. Práctica como siempre, la máscara samurái ofrecía una excelente defensa contra espadas y flechas, pero también actuaba como contrapeso al pesado casco kabuto superior. A menudo tenían un pequeño orificio para el drenaje en la parte inferior (los combates feroces pueden hacer sudar) y estaban atados con varios nudos intrincados diferentes mediante un cordón de la barbilla llamado "Shinbobi-no-o".

Estos tipos de cascos y máscaras samuráis se convirtieron en un símbolo perdurable del poder y rango samuráis. Alcanzaron tal perfección de propósito que fue necesario un poco más de avance. En los siglos XIV-XVI, la única adición importante fue la de un protector de garganta, llamado Nodawa que colgaba del & # xa0 menpō.

Con el siglo XVI, los samuráis habían alcanzado un nivel de paz en Japón, la batalla de Sekigarara en 1603 puso fin a los muchos años de conflicto que enfrentaba el guerrero feudal japonés. Con el tiempo, los aspectos prácticos de las máscaras samuráis se distorsionaron. Los comandantes cohibidos querían armaduras y cascos distintivos y se esforzaron por mostrar su prestigio con un adorno increíblemente grande fijado al kabuto. Hicieron el casco engorroso y no ofrecieron ningún beneficio práctico, ya que a menudo estaban hechos de papel o bambú.

Las máscaras de samuráis siguen siendo increíblemente impresionantes e incluso hoy en día se destacan de forma destacada en nuestra cultura. Hoy en día, uno de los más grandes personajes de la pantalla de cine se define por su máscara samurái completa con un casco kabuto negro azabache, curvado Shikoro protector de cuello y un temible & # xa0 menpō futurista.


Casco Samurái - Historia

Introducción e índice de presentación de diapositivas

El Museo de Bellas Artes de Boston es uno de los museos de arte más completos del mundo, con una colección que abarca casi 450.000 obras de arte. El museo recibe a más de un millón de visitantes cada año, incluidos numerosos escolares, que experimentan el arte desde el antiguo Egipto hasta el contemporáneo, junto con exposiciones especiales y programas educativos innovadores.

Recientemente, el museo acogió la espectacular exposición & ldquoSamurai! Armadura de la Colección Ann y Gabriel Barbier-Mueller & rdquo con más de 140 objetos que iluminan la vida, la cultura y la pompa de estos venerados y temidos guerreros japoneses y mdash de una de las mejores y más grandes colecciones del mundo.

Los aspectos más destacados incluyeron cascos de metal lacado adornados con emblemas a menudo inspirados en la naturaleza y mdash que señalaban el estado del usuario, los samuráis diferenciados entre sí y también asustaban al enemigo en el campo de batalla y mdas y trajes completos de armaduras, armas, armaduras de caballos y pertrechos exquisitamente elaborados utilizados para tanto batalla como ceremonias.

La exhibición mostró 21 armaduras completas, incluida una que perteneció a la rama Yoshiki del clan M & # 333ri, una familia prominente cuyos orígenes se remontan al Japón del siglo XII. Tres caballos de tamaño natural vestidos con armaduras ilustraron el boato de los samuráis y sus monturas en batalla o procesión.

Acerca de la cultura samurái

La historia de los samuráis comienza en 792, cuando Japón puso fin a su política de reclutamiento de tropas. Esto llevó a los terratenientes provinciales a reunir sus propias fuerzas de defensa, dando lugar a la clase samurái. En 1185, los caudillos se convirtieron en la élite militar, gobernando en nombre del emperador. Liderándolos estaba un shogun, comandante de la familia o clan más poderoso. Debajo de él estaban los daimyo, jefes de otras familias, a quienes servían guerreros samuráis. A lo largo de los siglos, diferentes clanes compitieron por el poder. Sin embargo, en 1603, Tokugawa Ieyasu se convirtió en shogun y estableció una paz duradera que se extendió por unos 250 años (período Edo, 1615 & ndash1868). Durante la posterior Restauración Meiji en 1868, el emperador reafirmó su autoridad como gobernante supremo y el samurái como clase de élite oficial se disolvió.

A lo largo de su largo reinado, los clanes samuráis reunieron legiones de formidables guerreros que acabaron con sus enemigos a pie y a caballo en el campo de batalla. Para proteger a la infantería y los samuráis montados, las armaduras se volvieron cada vez más complejas y variadas, según su uso y el estado del usuario. También se convirtió en una obra de arte de intrincado diseño que sirvió como símbolo de protección, ceremonia y prestigio.

La creación de armaduras samuráis era una forma de arte altamente especializada supervisada por un armero, que reclutó a un equipo de herreros, artesanos de metales blandos (oro y cobre), trabajadores del cuero, trenzadores, tintoreros, pintores y otros artesanos. La armadura que produjeron protegió al usuario e incorporó motivos que reflejan la espiritualidad, el folclore y la naturaleza samuráis. Se establecieron nueve escuelas principales y, en el período Edo (1615 & ndash1868), los armeros fueron elevados al rango de artistas. La escuela My & # 333chin, que está bien representada en la colección Barbier-Mueller, todavía existe y ha sido mantenida por la misma familia durante generaciones.

La armadura se elaboró ​​dependiendo de si los samuráis luchaban a pie o a caballo y qué tipos de armas estaban en uso en ese momento. Lanzas, flechas con carcaj, espadas y una pistola de mecha están a la vista en la exposición. Hasta el final del período Kamakura (1185 & ndash1333), los arcos y flechas eran las armas principales de los samuráis y rsquos. Durante los períodos Nanbokch & # 333 y Muromachi (1333 & ndash1392 y 1392 & ndash1568), más batallas que requerían combate cuerpo a cuerpo hicieron que las lanzas y espadas fueran las armas más efectivas hasta la introducción de la pistola de mecha en 1543 por los bárbaros del sur y rdquo (nanban), Marineros portugueses que trajeron armas de fuego cuando desembarcaron en el sur de Japón. Su influencia, y la de los holandeses, se puede ver en una variedad de máscaras y cascos en la exposición. El equipo del ejército europeo finalmente afectó los estilos de la armadura japonesa, y la construcción tuvo que adaptarse para proteger contra la nueva arma introducida por los portugueses.

El espectáculo de samuráis de alto rango vestidos con sus mejores galas para la batalla, la procesión y la ceremonia cobra vida en una exhibición de tres guerreros a caballo. De particular interés es la armadura del tipo tatehagid & # 333 (período Edo temprano, siglo XVII), mostrada con armadura de caballo (bagai), una máscara de caballo (bamen) y tachuela de caballo (bagu, principios y mediados del período Edo, siglo XVII y siglo XVIII). La armadura del caballo estaba hecha de pequeñas baldosas de cuero prensado lacado en oro y cosido sobre tela. Una máscara hecha de cuero hervido que fue moldeada y lacada para representar un caballo o dragón estilizado protegía la cabeza del caballo y rsquos. La silla estaba hecha de maderas duras lacadas, decoradas o con incrustaciones, y las almohadillas protegían al caballo de los estribos de metal pesado. Los samuráis eran arqueros montados consumados, que equipaban a sus caballos con anchos estribos hechos de hierro, madera y cobre o plata, que servían como sólidas plataformas en las que los arqueros podían pararse y disparar. Antes del siglo XVII, los caballos samuráis no usaban armadura. Posteriormente, el blindaje de los caballos transmitió el prestigio y el poder de sus dueños durante ceremonias que rendían homenaje a líderes de alto rango o marcaban ocasiones especiales.

Cuando no esté en uso, la armadura samurái se exhibirá para que los invitados la vean en el shoin, o sala de recepción especial de un hogar daimyo & rsquos, el día 11 del primer mes de cada año. ¡Lo más destacado de Samurai! es la presentación de cascos y armaduras no solo como símbolos de poder y autoridad, sino también como hermosas obras de arte. Cascos exquisitamente decorados, como el casco Flame (kaen kabuto) que representa la joya llameante (h & # 333ju no tama, período Edo temprano, alrededor de 1630), aparecen en una exhibición de joyero dramáticamente iluminada, uno de los numerosos cascos adornados con formas fantásticas, que incluyen cuernos, conchas, bambú e iconografía budista.

Para apreciar plenamente el mundo de los samuráis, la exposición también presentó a los visitantes bushid & # 333, el & ldquoway del guerrero. & rdquo Este código de conducta incorporó tradiciones marciales y éticas, incluida la honestidad, el coraje, el honor y la lealtad, así como la aceptación del guerrero & rsquos de la muerte, ya sea a manos del enemigo en la batalla, o mediante un ritual suicidio si rompía el código.


Casco Samurái - Historia

Esta sección está dedicada a proporcionar una visión en profundidad de varios temas que se relacionan directamente con la historia de las fuerzas militares japonesas.

HISTORIA DE LA ESPADA SAMURAI JAPONESA Esta sección proporciona información sobre los diferentes períodos de la espada. También se analiza una breve descripción de la historia de Japón.
ESCUELAS DE ESPADAS SAMURAI Los fabricantes de espadas son un componente crucial de la historia de los samuráis. Esta sección proporciona información sobre las diversas escuelas que capacitaron a los herreros.
ANATOMÍA DE LA ESPADA SAMURAI Esta sección del sitio web proporciona un desglose de la espada y los nombres dados a cada componente.
ANATOMÍA DE ARMADURA SAMURAI La armadura Samurai es una pieza de equipo única utilizada por el guerrero. Esta página proporciona al visitante un desglose de la anatomía de la armadura junto con una breve historia de su uso.
ARMADURA SAMURAI - RÉPLICA MODERNA La armadura Samurai es una pieza histórica muy interesante. Su intrincada construcción requirió de artesanos muy hábiles para construir. La armadura que se muestra aquí es una copia bien hecha de la armadura Samurai.
ANATOMÍA DEL CASCO SAMURAI Los cascos usados ​​por los samuráis eran un componente muy distinto. Similar a la firma de un individuo. Esta página analiza su historia y anatomía.
LEER LAS FIRMAS DE LA ESPADA SAMURAI La espada Samurai a menudo estaba firmada por el maestro que la fabricó o la fábrica en la que la produjo. Esta sección proporciona una comprensión de cómo interpretar las firmas.
MARCAS DE CUCHILLAS JAPONESAS Un estudio exhaustivo de las diferentes marcas militares estampadas en las espadas japonesas. Desde las espadas samuráis hasta las bayonetas.

Las espadas samuráis a menudo se firman en la espiga de la hoja. Esta sección del sitio web explica los conceptos básicos de cómo leer las firmas.

Después de que Japón se rindió, hubo un gran alijo de armas y equipo que fue capturado por los estadounidenses. Algunos de los artículos fueron traídos por GI como recuerdos de guerra. Otros fueron destruidos.

Esta fotografiada fue tomada por Clinton O. Daly. Mientras se encontraba en las Islas Marianas, pudo presenciar cómo se llenaban barcazas con armas y equipos japoneses, que eran llevadas a las aguas profundas de las lagunas donde fueron hundidas.

Básicamente, se permiten cuatro puntos de golpe en un partido de Kendo. Usando la espada de bambú, los luchadores pueden golpear la parte superior de la cabeza, la muñeca, las costillas y un estocada recta en la garganta. Todas estas áreas están protegidas por una estructura blindada cuyos componentes incluyen lona, ​​madera y metal.
Los partidos de Kendo son muy animados y llenos de acción. Los luchadores se mueven rápidamente golpeando con una precisión mortal mientras gritan el nombre de la técnica que están ejecutando. Esta acción recuerda a los primeros días del guerrero samurái donde los oponentes en guerra se enfrentaban entre sí y gritaban sus currículums (nombre de la escuela donde aprendieron a luchar, apellido, número de batallas, etc.) mientras cargaban hacia cada uno. otro con espada en mano.

Puede llamarnos al (623) 934-8181 o contactarnos por correo electrónico.

Ofrecemos un tutorial rápido sobre cómo fotografiar una espada samurái. señalamos las cosas que necesitamos ver para revisar la espada.

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El campo de las antigüedades militares y los artículos de colección está creciendo. Algunas personas se involucran en el campo debido a su pasión por los artículos históricos. Otras personas se encuentran con antigüedades militares por pura casualidad. a veces, los artículos se compran en ventas de garaje, mercados de pulgas, etc. Otras veces, una persona puede heredar militaria de un pariente.

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Después de la Segunda Guerra Mundial, los soldados estadounidenses trajeron consigo entre 250.000 y 300.000 espadas.

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1 WWII KATANA - HOJA HECHA A MANO ANTES DEL 1900
2 WWII KATANA - HOJA MÁQUINA
3 WWII KATANA - HOJA HECHA A MANO
4 WWII KATANA - HOJA HECHA A MÁQUINA, FIRMADA
5 WWII KATANA - FIRMADO
6 SAMURAI KATANA DE LA SEGUNDA GUERRA
7 WWII KATANA - ESPADA PARA SUBFACEROS
8 SAMURAI KATANA DE LA SEGUNDA GUERRA
9 SAMURAI KATANA de 1800
10 WAKISASHI de 1800 - SIN SCABBARD
11 SAMURAI WAKISASHI de 1800
12 WAKISASHI de 1800 - ALMACENAMIENTO DE MADERA
13 SAMURAI WAKISASHI de 1800
14 SAMURAI KATANA DE LA SEGUNDA GUERRA
15 KATANA JAPONESA DE LA SEGUNDA GUERRA - FIRMADO
16 KATANA DEL EJÉRCITO JAPONÉS DE LA Segunda Guerra Mundial
17 WAKISASHI de 1800 - ESCASO
18 SAMURAI WAKISASHI de 1800
19 Suboficial de la Segunda Guerra Mundial KATANA - MÁQUINA HECHA
20 WWII KATANA - MÁQUINA HECHA
21 WWII KATANA - MÁQUINA HECHA
22 KATANA DE PRINCIPIOS DE 1900 - HECHO A MANO
23 Showa Period KATANA - Hecho a máquina
24 WWII KATANA - HECHO A MANO
25 KATANA de la Segunda Guerra Mundial -
26 WWII KATANA - Hoja Ishido Teruhide
27 WWII KATANA - Hoja Koto
28 Espada KATANA NCO de la Segunda Guerra Mundial

Hay más espadas disponibles para ver.

Los soldados japoneses se llevaron las espadas de su familia para luchar con ellos, de la misma manera que lo hizo el shogun cientos de años antes. Si un soldado no tenía una espada familiar o no quería tomarla, el gobierno le proporcionaría una espada hecha a máquina. Después de derrotar las batallas japonesas en todo el Pacífico Sur, los soldados recolectaban las espadas del campo de batalla y las enviaban de regreso a casa. Desafortunadamente, muchas de estas espadas se usaron como herramientas para trabajar en el jardín, lo que dañaría gravemente la hoja.

Muchas otras espadas encontraron un final ardiente a manos de los trabajadores de la fundición a quienes se les ordenó fundirlas al final de la guerra o durante los últimos días de la guerra cuando el ejército japonés se estaba quedando sin metal.

La mayoría de las muestras que se muestran aquí corresponden al período de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, también se incluyen hojas de otras épocas.

La mayoría de las muestras que se muestran aquí corresponden al período de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, también se incluyen hojas de otras épocas.

Esta información ayuda a identificar los objetos de colección militares. También contiene información sobre el valor de los uniformes militares japoneses.

Esta información ayuda a identificar los objetos de colección militares. También contiene información sobre el valor de los cascos y sombreros militares japoneses.


Retrato del guerrero samurai Genkuro Yoshitsune y el monje Musashibo Benkei

El famoso guerrero samurái y general del clan Minamoto, Minamoto no Yoshitsune (1159-1189), que se muestra aquí de pie en la retaguardia, era la única persona en Japón que podía derrotar al feroz monje guerrero, Musashibo Benkei. Una vez que Yoshitsune demostró su destreza en la lucha al vencer a Benkei en un duelo, los dos se convirtieron en compañeros de lucha inseparables.

Benkei no solo era feroz, sino también famoso por su fealdad. La leyenda dice que su padre era un demonio o un guardián del templo y que su madre era la hija de un herrero. Los herreros estaban entre los burakumin o clase "subhumana" en el Japón feudal, por lo que esta es una genealogía de mala reputación por todas partes.

A pesar de sus diferencias de clase, los dos guerreros lucharon juntos durante la Guerra de Genpei (1180-1185). En 1189, fueron sitiados juntos en la batalla del río Koromo. Benkei mantuvo a raya a los atacantes para darle tiempo a Yoshitsune para cometer seppuku según la leyenda, el monje guerrero murió de pie, defendiendo a su señor, y su cuerpo permaneció en pie hasta que los guerreros enemigos lo derribaron.


100% hecho a mano con orgullo en Japón

por el fabricante de armaduras Samurai más importante del mundo. Nuestra armadura está construida a mano, usando múltiples piezas de hierro, hermosos cordones y una cota de malla elaborada a mano.

Recreación precisa

Cada armadura se investiga y se modela a partir de ejemplos encontrados en museos, colecciones privadas, templos, santuarios, almacenes ocultos de los clanes samuráis y otras fuentes históricas. Todas las piezas están minuciosamente elaboradas a mano por artesanos experimentados, utilizando métodos y materiales auténticos.

La principal armería

Desde dramas de televisión, como Yoshitsune, hasta largometrajes, incluidos los clásicos de Akira Kurosawa, Ran y Kagemusha, Our armory ha compartido el espíritu de los samuráis con el mundo. Habiendo producido miles de armaduras, su clientela se extiende desde la industria del entretenimiento hasta templos, museos e incluso la Reina de Inglaterra.

Dimensiones y peso

Nuestras armaduras están diseñadas para adaptarse a adultos japoneses promedio de hasta 175 cm (5 3/4 ') de altura, con cofres de hasta 41 "(105 cm). Si necesita un tamaño más grande, estaremos encantados de ofrecerle nuestro tallaje personalizado opción para asegurar el ajuste perfecto. Se puede cobrar una tarifa de tamaño, dependiendo de sus medidas. Llevará de 1 a 2 semanas adicionales completar una armadura de tamaño personalizado.

Tiempo de finalización

Se necesitan de 4 a 16 semanas para terminar las armaduras hechas a pedido, dependiendo de los artículos.

Los artículos enumerados como "Listo para enviar" (en stock) se pueden entregar dentro de unos días hábiles después de que se complete el pago.

Caja y soporte incluidos

Su armadura también vendrá en una caja de almacenamiento de madera lacada en negro que funciona como un hermoso soporte de armadura para que pueda exhibir con orgullo su armadura, junto con el soporte de madera para que la armadura permanezca sentada en la caja.


La vida accidentalmente couture de un samurái

¿Cómo te vistes para bailar con la muerte? Si eras un samurái del siglo XIV, la presión estaba en ir a la batalla con un kabuto (casco) que se suscribió a una visión ferozmente maximalista. Estas increíbles creaciones variaban en forma y detalle según el propietario y la época, pero siempre eran grandes, deslumbrantes y significaban negocios en el campo de batalla. Como reliquias marciales, los historiadores las han buscado para rastrear la estética de la guerra en Japón. Como amantes de todas las cosas brillantes, las vemos como una brillante lección de costura antigua accidental & # 8230

Foto de la década de 1890 que muestra una variedad de armaduras y armas típicamente utilizadas por los samuráis / Wikipedia

Con la utilidad, la fuerza y ​​la fiereza absoluta como requisitos generales de diseño, kabuto comenzó a surgir ya en el siglo V en Japón, pero alcanzó alturas épicas con el surgimiento de los samuráis. Como ciudadanos modelo de alto rango, era sobre todo un trabajo de samurai servir a la nobleza y vivir de acuerdo con Bushido: el camino del guerrero. Lo hicieron durante unos 1.000 años, una hazaña nada fácil, y llevaron la nueva mentalidad militarista del siglo X del shogunato japonés al siglo XIX.

Si está desconcertado de por qué alguien haría todo lo posible para hacer un casco tan complicado, considere esto: ser un samurái significaba que había llegado oficialmente. Eras la flor y nata de la cosecha en la alta sociedad; piensa en ello, en términos generales, como si fueras un miembro de la corte de Luis XIV y tuvieras que presentarte con tu mejor peluca empolvada. Bueno, esto era así, pero mucho más orientado a la milicia.

Estos cascos eran proezas de artesanía reservadas para los samuráis de más alto rango, así como un símbolo visual del clan que representaban (de ahí los diversos símbolos y animales). En el fragor de una pelea, era difícil extrañar a tu hermano cuando tenía un calamar gigante en la frente.

Incluso las mujeres, aunque no se las conoce formalmente como samuráis (pero onna-bugeisha) podría luchar junto a los samuráis en la batalla usando cascos kabuto.

Como explica William E. Deal en Manual sobre la vida en el Japón medieval y moderno, & # 8220 Los cascos del período de los Reinos Combatientes comenzaron a reflejar la grandeza de la época en su tamaño, dimensiones y ornamentación elaborada & # 8221. Hoy, sus ojos están en un festín total de fabulosidad al nivel de Alexander McQueen:

(Izquierda) Un casco ceremonial con un pulpo y una cresta de rueda de carro Genji, siglo XIX. (Derecha) Un casco de pez ceremonial. Casco (Zukinnari Kabuto) del siglo XVI / Museo Metropolitano de Arte Samurai face Guard and Helmet del Yale Peabody Museum of Natural History. Dos cascos del período Edo (siglos XVI-XVII)

De hecho, maximalismo. Y sí, dejamos las orejas de conejo para el final. En su forma más básica, que ya es bastante intrincada en sí misma, el casco samurái & # 8217 evoca la silueta de Darth Vader:

Demuestra cuánta influencia ha tenido la moda de la guerra japonesa en la cultura pop global actual. los Guerra de las Galaxias Los diseñadores de vestuario siempre han dicho que se inspiraron en los cascos nazis para el uniforme de Vader & # 8217, pero George Lucas dijo que se inspiró para varios trajes de Star Wars directamente de la película clásica de 1956. Siete samuráis.

Desde la parte superior de tu kabuto dorado, hasta la punta de tu pelaje recortado kegutsu (zapatos), el samurai canalizó un lugar más alto de espiritualidad cuando se puso el uniforme. ¡Y por qué, sí, de hecho, es un equipo para el rostro y el cuello a juego! Diseñado para fusionarse a la perfección con el casco, muestra el poder verdaderamente transformador y absorbente del uniforme samurái.

Hoy en día, puede ser difícil imaginar a los hombres detrás del casco haciendo muecas. Esa es la razón por la que terminaremos con nuestro kabuto favorito absoluto y el más infame.

Este pertenecía a Tadakatsu, conocido como & # 8220the Samurai of Samurais & # 8221 y & # 8220the Warrior Who Surpassed Death & # 8221, porque libró más de 55 batallas sin sufrir una lesión grave. Que data de la segunda mitad del siglo XVI, puedes imaginar cómo se vería el casco en Tadakatsu, perfilado con cuernos que aparentemente brotaban de su cabeza en el campo de batalla & # 8230


El código Bushido: las ocho virtudes del samurái

& # 8220 Entonces, chico. ¿Quieres servirme? & # 8221 Recortada contra el cielo negro azulado, el samurái montado a caballo con el casco con cuernos se elevaba sobre mí como un demonio mientras me arrodillaba en la tierra ante él. No pude ver su rostro, pero no había duda de la autoridad en su tono de gruñido, ni el indicio de burla en su pregunta. Traté de hablar y solo logré un leve graznido. Mi boca se había secado, tan reseca como un hombre que se muere de sed. Pero tuve que responder. Mi destino, y aunque yo no lo sabía luego, el destino de todo Japón-deposté en mi respuesta. Levantando la cabeza lo suficiente para atreverme a echar un vistazo a la figura demoníaca, lo vi mirando fijamente me, como un halcón preparado para agarrar un ratón en sus garras. Cuando logré hablar, mi voz era claro y firme, y me armé de valor con cada sílaba. & # 8220 Eso & # 8217 es correcto, Lord Nobunaga, & # 8221 dije. & # 8220 Sí. & # 8221

Fue una época de carnicería y oscuridad: la Era de las Guerras, cuando la tierra fue desgarrada por el derramamiento de sangre y la única ley era la ley de la espada. Un campesino vagaba solo por el campo, buscando fortuna, sin una moneda en el bolsillo. Anhelaba convertirse en el epítome de la virilidad refinada & # 8212 a samurai & # 8212, pero nada en el comportamiento de este chico de cinco pies de alto y ciento diez libras podría haber predicho el asombroso destino que le esperaba. Su nombre era Hideyoshi, y en esa fatídica tarde de primavera del año 1553, el joven y descarado señor de la guerra Nobunaga lo contrató como portador de sandalias. Impulsado por un incansable deseo de trascender sus raíces campesinas, Hideyoshi se convirtió en el leal protegido y mano derecha de Nobunaga. En última instancia, se convirtió en el gobernante supremo de todo Japón, el primer campesino en llegar a la cima absoluta del poder, y unificó una nación destrozada por más de cien años de luchas civiles.

La historia real de Hideyoshi # 8217 ha inspirado innumerables novelas, obras de teatro, películas e incluso videojuegos # 8212 durante más de cuatro siglos. Nacido como el hijo debilucho de un granjero pobre en un momento en que la destreza marcial o la entrada al sacerdocio eran las únicas formas en que un plebeyo ambicioso podía escapar de una vida de agotador trabajo agrícola, salió de la pobreza para gobernar una nación poderosa y comandar a cientos de miles. de samurai guerreros. Durante generaciones de hombres, Hideyoshi se convirtió en el último héroe desvalido: un símbolo de la posibilidad de reinventarse como hombre y ascender, al estilo Horatio Alger, de la pobreza a la riqueza. Hideyoshi fue impulsado por un deseo ardiente de tener éxito como samurai. Pero se diferenciaba de sus contemporáneos en su búsqueda de vencer pacíficamente a sus adversarios, mediante la negociación y la construcción de alianzas, más que mediante la fuerza bruta. Al carecer de fuerza física y habilidades de lucha, naturalmente eligió confiar en el ingenio en lugar de las armas, en la estrategia sobre las espadas. Un improbable samurai, Por supuesto. ¿O era él?

Una breve historia de la Samurai

La palabra samurai originalmente significaba & # 8220 alguien que sirve, & # 8221 y se refería a hombres de noble cuna asignados para proteger a los miembros de la Corte Imperial. Esta ética de servicio engendró las raíces de samurai nobleza, tanto social como espiritual. Con el tiempo, la nobleza tuvo problemas para mantener el control centralizado de la nación y comenzó a & # 8220 outsourcing & # 8221 obligaciones militares, administrativas y de recaudación de impuestos a los antiguos rivales que actuaban como gobernadores regionales. A medida que la Corte Imperial se debilitaba, los gobernadores locales se volvían más poderosos. Eventualmente, algunos evolucionaron a daimyo, o señores feudales que gobernaban territorios específicos independientemente del gobierno central.

En 1185, Minamoto no Yoritomo, un señor de la guerra de las provincias orientales que remonta su linaje a la familia imperial, estableció el primer gobierno militar de la nación y Japón entró en su período feudal (1185-1867). El país estuvo esencialmente bajo un gobierno militar durante casi 700 años. Pero la estabilidad inicial que logró Minamoto no logró traer una paz duradera. Otros regímenes iban y venían, y en 1467 el gobierno militar nacional colapsó, sumiendo a Japón en la confusión. Así comenzó la infame Era de las Guerras, un sangriento siglo de luchas en el que los señores de la guerra locales lucharon para proteger sus dominios y planearon conquistar a sus rivales. Cuando Japón se sumergió en la turbulenta Era de las Guerras, el término samurai had come to signify armed government officials, peacekeeping officers, and professional soldiers: in short, almost anyone who carried a sword and was ready and able to exercise deadly force.

The worst of these medieval Japanese warriors were little better than street thugs the best were fiercely loyal to their masters and true to the unwritten code of chivalrous behavior known today as Bushido (usually translated as “Precepts of Knighthood” or “Way of the Warrior”). Virtuous or villainous, the samurai emerged as the colorful central figures of Japanese history: a romantic archetype akin to Europe’s medieval knights or the American cowboy of the Wild West. But the samurai changed dramatically after Hideyoshi pacified Japan. With civil society at peace, their role as professional fighters disappeared, and they became less preoccupied with martial training and more concerned with spiritual development, teaching, and the arts. By 1867, when the public wearing of swords was outlawed and the warrior class was abolished, they had evolved into what Hideyoshi had envisioned nearly three centuries earlier: swordless samurai.

The Bushido Code

Just a few decades after Japan’s warrior class was abolished, U.S. President Teddy Roosevelt raved about a newly released book entitled Bushido: The Soul of Japan. He bought five dozen copies for family and friends. In the slim volume, which went on to become an international bestseller, author Nitobe Inazo interprets the samurai code of behavior: how chivalrous men should act in their personal and professional lives.

Though some scholars have criticized Nitobe’s work as romanticized yearning for a non-existent age of chivalry, there’s no question that his work builds on extraordinary thousand-year-old precepts of manhood that originated in chivalrous behavior on the part of some, though certainly not all, samurai. What today’s readers may find most enlightening about Bushido is the emphasis on compassion, benevolence, and the other non-martial qualities of true manliness. Here are Bushido’s Eight Virtues as explicated by Nitobe:

I. Rectitude or Justice

Bushido refers not only to martial rectitude, but to personal rectitude: Rectitude or Justice, is the strongest virtue of Bushido. A well-known samurai defines it this way: ‘Rectitude is one’s power to decide upon a course of conduct in accordance with reason, without wavering to die when to die is right, to strike when to strike is right.’ Another speaks of it in the following terms: ‘Rectitude is the bone that gives firmness and stature. Without bones the head cannot rest on top of the spine, nor hands move nor feet stand. So without Rectitude neither talent nor learning can make the human frame into a samurai.’

Bushido distinguishes between bravery and courage: Courage is worthy of being counted among virtues only if it’s exercised in the cause of Righteousness and Rectitude. En su Analectas, Confucius says: ‘Perceiving what is right and doing it not reveals a lack of Courage.’ In short, ‘Courage is doing what is right.’

III. Benevolence or Mercy

A man invested with the power to command and the power to kill was expected to demonstrate equally extraordinary powers of benevolence and mercy: Love, magnanimity, affection for others, sympathy and pity, are traits of Benevolence, the highest attribute of the human soul. Both Confucius and Mencius often said the highest requirement of a ruler of men is Benevolence.

IV. Politeness

Discerning the difference between obsequiousness and politeness can be difficult for casual visitors to Japan, but for a true man, courtesy is rooted in benevolence: Courtesy and good manners have been noticed by every foreign tourist as distinctive Japanese traits. But Politeness should be the expression of a benevolent regard for the feelings of others it’s a poor virtue if it’s motivated only by a fear of offending good taste. In its highest form Politeness approaches love.

V. Honesty and Sincerity

Cierto samurai, according to author Nitobe, disdained money, believing that “men must grudge money, for riches hinder wisdom.” Thus children of high-ranking samurai were raised to believe that talking about money showed poor taste, and that ignorance of the value of different coins showed good breeding: Bushido encouraged thrift, not for economical reasons so much as for the exercise of abstinence. Luxury was thought the greatest menace to manhood, and severe simplicity was required of the warrior class … the counting machine and abacus were abhorred.

Aunque Bushido deals with the profession of soldiering, it is equally concerned with non-martial behavior: The sense of Honor, a vivid consciousness of personal dignity and worth, characterized the samurai. He was born and bred to value the duties and privileges of his profession. Fear of disgrace hung like a sword over the head of every samurai … To take offense at slight provocation was ridiculed as ‘short-tempered.’ As the popular adage put it: ‘True patience means bearing the unbearable.’

VII. Lealtad

Economic reality has dealt a blow to organizational loyalty around the world. Nonetheless, true men remain loyal to those to whom they are indebted: Loyalty to a superior was the most distinctive virtue of the feudal era. Personal fidelity exists among all sorts of men: a gang of pickpockets swears allegiance to its leader. But only in the code of chivalrous Honor does Loyalty assume paramount importance.

VIII. Character and Self-Control

Bushido teaches that men should behave according to an absolute moral standard, one that transcends logic. What’s right is right, and what’s wrong is wrong. The difference between good and bad and between right and wrong are givens, not arguments subject to discussion or justification, and a man should know the difference. Finally, it is a man’s obligation to teach his children moral standards through the model of his own behavior: The first objective of samurai education was to build up Character. The subtler faculties of prudence, intelligence, and dialectics were less important. Intellectual superiority was esteemed, but a samurai was essentially a man of action. No historian would argue that Hideyoshi personified the Eight Virtues of Bushido throughout his life. Like many great men, deep faults paralleled his towering gifts. Yet by choosing compassion over confrontation, and benevolence over belligerence, he demonstrated ageless qualities of manliness. Today his lessons could not be more timely.

Tim Clark blogs at Soul Shelter with novelist Mark Cunningham and is the author of The Swordless Samurai.


How effective are samurai armor?

Am currently completely immersed in Total War: Shogun 2. So I was looking at the armor of the general's bodyguards, and I noticed an interesting variation, some have long plates arranged in a lamellar structure, while some seem to be wearing what looks to be scale which I understand to be much smaller plates arranged in a lamellar structure, at least, as it looks to be from the game.

So I have some questions, what are the most common type of armors during the Ashikaga shogunate civil war period of the 16th-century of Japan? What were the premium armors in which only the most elite or rich would don?

The elites of Europeans would don custom-fit steel plated armor during the 16-century which is no doubt the most impressive, but still, how do they compare? For example, how would Gothic plate armor compare to what the elite Samurais would commonly wear? Though not everyone could afford an expensive suit of steel plates.

In which case, how effective were the most common armors during the Ashikaga shogunate civil war period, and how effective were the best armors as compared to their European counterparts?

Am currently completely immersed in Total War: Shogun 2. So I was looking at the armor of the general's bodyguards, and I noticed an interesting variation, some have long plates arranged in a lamellar structure, while some seem to be wearing what looks to be scale which I understand to be much smaller plates arranged in a lamellar structure, at least, as it looks to be from the game.

So I have some questions, what are the most common type of armors during the Ashikaga shogunate civil war period of the 16th-century of Japan? What were the premium armors in which only the most elite or rich would don?

The elites of Europeans would don custom-fit steel plated armor during the 16-century which is no doubt the most impressive, but still, how do they compare? For example, how would Gothic plate armor compare to what the elite Samurais would commonly wear? Though not everyone could afford an expensive suit of steel plates.

In which case, how effective were the most common armors during the Ashikaga shogunate civil war period, and how effective were the best armors as compared to their European counterparts?

If you look at Samurai armor, you will see lacquer. You can still buy Chinese and Japanese lacquer boxes carved in traditional designs. Lacquer is kind of a paint/varnish. They put on dozens of coats to build up the surface.

That's what you see. The lacquer covers metal plates. I've had some rudimentary sword training and we were taught to cut at the gaps in the plate (armpit, elbow, etc.) so it must provide decent protection.

I think you have to evaluate the fighting style plus the armor as a single entity. A guy in European armor could not move like a Samurai (it's a very fluid movement with lots of flexibiity). I'm not sure *WHAT* a Samurai would do against European armor: maybe take an arm or a leg at a joint? A katana *WILL* cut through metal . a couple of times . then it will be damaged beyond repair. A katana is a precision weapon: maybe it could poke through a helmet hole? Since Samurai armor is flexible, I see bones being broken by a broadsword. I see a Samurai easily moving around a heavily armored man, without either making progress. Are there more open spots at the back of European armor?

Samurai plates are thick with lacquer, but it's still "light" armor.


There are many incomplete sets of Samurai armor. Thousands of ex-farmers hacking each other to pieces was one thing. Formal Samurai battle was another. The victor took the head of the defeated .. and kept the helmet (easier to carry, I guess . nicer to put on the mantle piece). Sometimes the defeated's family was able to claim the body, then there would be bargaining to try and get the head&helmet back. Many weren't reunited. I saw a special or something 5 yrs ago where, after 300 yrs, the helmet and rest-of-the-armor were reunited. There's also a very nice movie I think I saw on Netflix that is more of the nuts&bolts of training & participating in war: some soldiers seemed to be paid by-the-head.


Ver el vídeo: The Strangest and Most Beautiful Samurai Helmets - Kawari Kabuto